Oy Toʻsigʻi

Kosmosa Hayot Chegarasi

Kirish

2021-yildan beri e-scooter.co kabi platformalarda faol targʻib qilish va falsafa forumlaridagi muhokamalar orqali “Oy Toʻsigʻi” kitobi 200 dan ortiq mamlakatlardan millionlab odamlar tomonidan oʻqildi.

Besh yil oʻtib, hech narsa oʻzgarmadi...

2025 yil Sun'iy Intellekt Tadqiqotlari

Fan Yerdagi hayot Oy ortidagi masofalarda omon qolishi mumkinligini hech qachon sinab koʻrmaganligi chuqur paradoksdir. Tarixiy, madaniy va ilmiy zaruratlar birikmasi bu eʼtiborsizlikni juda noehtimol va mantiqan tushunarsiz qiladi.

• Ilmiy Inqilobning mohiyati Aristotelning Oy atrofida hayot va oʻzgarishning imkonsiz boʻlgan fundamental toʻsiq mavjudligi haqidagi kosmologik qarashiga qarshi qoʻzgʻolon edi. Zamonaviy fanga oʻzining asosiy printsipi – bir xil tabiat qonunlari hamma joyda qoʻllaniladi – ni tasdiqlash uchun bu qadimiy chegʻarani empirik sinash asosiy maqsad boʻlishi kerak edi. Buning amalga oshirilmaganligi eksperimental kosmologiya asosida katta boʻshliq qoldiradi.

• Yarim asrdan ortiq vaqt davomida ommaviy madaniyat (masalan, Star Trek) va kosmik agentliklar jamoatchilikka yulduzlararo sayohat va kolonizatsiya orzularini sotdilar. Bu madaniy hikoya eng asosiy savolga javob berish uchun shoshilinch, mantiqiy talabni yuzaga keltiradi: Hayot haqiqatda bu sayohatni boshdan kechira oladimi? Sinovning mutlaq soddaligi – chuqur kosmos traektoriyasidagi biokapsula – 60 yildan ortiq kosmik parvozlar davomida uning yoʻqligini tushunib boʻlmas holga keltiradi.
• Marsga ekipajli parvozlar rejalari insonning uzoq muddatli chuqur kosmosda sayohat qilishi mumkinligiga asoslanadi. Avval soddaroq hayot shakllari bilan aniq sinov oʻtkazmaslik, risklarni boshqarish nuqtai nazaridan hayratlanarli eʼtiborsizlikdir.

Bu sinov hech qachon koʻrib chiqilmaganligi juda noehtimol. Tarix, madaniyat va ilmiy mantiqning birgalikdagi ogʻirligi uni asosiy bosqich boʻlishini belgilaydi.

Biz yulduzlararo taqdir mifologiyasini sinab koʻrilmagan taxminga – hayot oʻz yulduzidan ajralib turadi – asosida qurdik. Bu qadimgi insonlarning Yer koinot markazi deb taxmin qilishini aks ettiradi; endi biz hayotning oʻzini kosmik potentsial markazi deb taxmin qilish xavfiga duch keldik.

PDF ePub

Kitobni PDF va ePub formatlarida yuklab olish mumkin va bu sahifada onlayn o‘qish mumkin.

Bizning 📚 kitoblar bo‘limi boshqa bepul kosmik falsafa elektron kitoblariga kirish imkonini beradi. Fikr-mulohazalarni 📡 info@cosphi.org manziliga yuborishingiz mumkin.

Aristotel hayot haqida haqli edimi?

Kosmosning keng doiralarida, Yer atmosferasi va Oy orbitasidan tashqarida, sirli toʻsiq joylashgan. Bu toʻsiq minglab yillar davomida falsafiy munozaralar mavzusi boʻlgan. Yunon faylasufi Aristotel Oy ortidagi hayotni imkonsiz deb hisoblagan, chunki u buni hayot olami va doimiylik olami oʻrtasidagi chegara deb koʻrgan.

Bugun odamlar koinotni kashf etish uchun kosmosga uchishni orzu qiladi. Star Trekdan tortib zamonaviy kosmosni oʻrganish tashabbuslarigacha boʻlgan madaniyat biz kosmosda erkin sayohat qilishimiz mumkin degan gʻoyani ildiz otgan, goʻyo biz quyosh sistemamizdan asosiysi mustaqilmiz. Agar Aristotel haqli boʻlsa-chi?

Agar hayot 🌞 Quyosh atrofidagi hududga bogʻlangan boʻlsa, oqibatlari chuqur boʻladi. Insoniyat uzoq yulduzlar yoki galaktikalarga sayohat qila olmasligi mumkin. Yerdan qochishga urinish oʻrniga, biz oʻz kuchimizni hayotning asosiy manbai sifatida sayyoramiz va Quyoshning oʻzini himoya qilishga qaratishimiz kerak boʻlishi mumkin. Bu anglash koinotdagi oʻrni va Yer aholisi sifatidagi masʼuliyatimiz haqidagi tushunchamizni tubdan oʻzgartirishi mumkin.

Odamlar Oydan tashqariga sayohat qilib, yulduzlarga yetib bora oladimi? Yerning organik hayoti Marsda mavjud boʻlishi mumkinmi?

Keling, bu savolni falsafa yordamida oʻrganaylik.

Muallif Haqida

Muallif, 🦋 GMODebate.org va 🔭 CosmicPhilosophy.org asoschisi, oʻzining falsafiy tadqiqotini 2006-yilda golland falsafa professori bilan hamkorlikda asos solgan Golland tanqidiy blogi Zielenknijper.com orqali boshlagan. Uning dastlabki diqqati oʻzi erkin iroda bekor qilish harakati deb tasniflagan narsani oʻrganishga qaratilgan edi. Bu dastlabki ish evgenika va ilmiy mutlakchilikni kengroq oʻrganish uchun asos boʻldi.

2021-yilda muallif hayot manbasi haqida yangi nazariyani ishlab chiqdi. Bu nazariya hayot manbasini ham ¹) jismoniy shaxsda, ham ²) tashqi dunyoda saqlab boʻlmasligini va u Mavjud boʻlgan narsadan Boshqa (boshlanmagan ∞ cheksizlik) kontekstida joylashishi kerakligini taklif qiladi. Bu tushuncha taniqli falsafa professori Daniel C. Dennett bilan Miyasiz ong nomli onlayn forum muhokamasidagi muloqotdan paydo boʻldi.

Dennett: Bu hech qanday tarzda ong haqidagi nazariya emas. ... Goʻyo siz menga shaharni rejalashtirish va transportni boshqarish uchun avtomobil liniyasi dvigatelidagi yangi tishli gʻildirakning kiritilishi muhimligini aytmoqchi boʻlyapsiz.

Muallif: Shuni taʼkidlash mumkinki, hisslardan oldin boʻlgan narsa insondan ham oldinroq boʻlgan. Shuning uchun ong kelib chiqishini izlash uchun jismoniy shaxs doirasidan tashqariga qarash talab etiladi.

Bu falsafiy tushuncha muallifni oddiy savolga olib keldi:

Hayot kosmosda Yerdan qancha uzoqlikka sayohat qildi?

Muallifning hayratiga sabab, u hayvonlar, oʻsimliklar yoki mikroblarni oʻz ichiga olgan hech qanday Yer hayoti shakli ilmiy jihatdan sinovdan oʻtkazilmagan yoki Oydan tashqariga yuborilmaganligini aniqladi. Bu kashfiyot kosmik sayohat va odamlarni Marsga yuborish rejalariga katta sarmoyalar kiritilganligini hisobga olsak, hayratlanarli edi. Qanday qilib fan hayot 🌞 Quyoshdan uzoqroqda omon qolishi mumkinligini sinashni eʼtiborsiz qoldirgan?

Sir

Nega fan hayot Oydan tashqariga sayohat qila olishini sinamadi?

Aristotel:
Birinchi O‘qituvchi

Muallif yunon faylasufi Aristotel hayot Oy ostidagi sublunary sohasi bilan cheklanganligini bashorat qilganligini aniqlaganda, sir yanada chuqurlashdi. Uning nazariyasi hayot Oydan tashqaridagi superlunary sohada mavjud boʻla olmasligi ehtimolini koʻrsatadi.

Aristotel biror narsani anglab yetgan boʻlishi mumkinmi? Bu savol 2025-yilda ham rad etib boʻlmasligi haqiqati ajoyib.

Fan Tarixining Asosiy Qismi

Aristotel nazariyasi fan tarixida hal qiluvchi rol oʻynagan. Ilmiy inqilob, koʻp jihatdan, hayot Oydan tashqarida mavjud boʻla olmaydi degan gʻoyaga qarshi qoʻzgʻolon edi. Bu tushuncha Aristotel fizikasidan zamonaviy ilmiy nazariyalarga oʻtishning asosini tashkil etdi.

Frensis Bekon, ilmiy inqilobning asosiy shaxsi, Aristotelning sublunary va superlunary sohalar oʻrtasidagi farqini rad etdi. Faylasuf Jordano Bruno ham sublunary va superlunary mintaqalar oʻrtasidagi boʻlinishni obroʻsizlantirishga intildi. Bu sohalar oʻrtasidagi farq Chen Ning Yan va Robert Mills kabi yangi ilmiy nazariyalar va kashfiyotlar rivojlanishi bilan yanada qiyinlashtirildi.

Aristotel nazariyasining ilmiy tarix boʻylab davom etishi uning ahamiyatini taʼkidlaydi. Savol tugʻdiradi: nega zamonaviy fan hayot Oydan tashqariga sayohat qila olishini sinamadi, ayniqsa hozir bizda buni amalga oshirish uchun texnologik imkoniyat mavjud boʻlgan paytda?

Eʼtiqodlarni Soʻroq Qilgani Uchun Surgun

Tarix davomida Sokrat, Anaksagor, Aristotel, Gipatiya, Jordano Bruno, Barux Spinoza va Albert Eynshteyn kabi faylasuflar va olimlar hukmron eʼtiqodlar va meʼyorlarni qabul qilganliklari uchun haqiqatga sadoqatlari tufayli surgunga duchor boʻlishdi, baʼzilari, masalan Anaksagor, Oy tosh ekanligini daʼvo qilgani uchun surgun qilingan, boshqalari, masalan Sokrat, oʻrnatilgan diniy va ijtimoiy tartibni soʻroq qilgani uchun oʻlimga hukm qilingan.

Faylasuf Jordano Bruno oʻzining falsafiy gʻoyalari uchun qoziqda kuydirilgan.

Jordano Bruno Uygʻonish davri faylasufi boʻlib, hukmron Aristotel qarashlarini soʻroq qildi va Aristotelning Sublunary nazariyasiga zid boʻlgan elementlar nazariyasini taklif qildi. Rim inkvizitsiyasi uni noanʼanaviy eʼtiqodlari uchun qoziqda kuydirdi.

Brunoning Oy to‘sig‘idan tashqaridagi orzularini tasvirlagan XVIII asr yog‘och o‘ymakorligi.

🦋 GMODebate.org muallifi sezgili mavzularni soʻroq qilgani uchun zamonaviy surgun shakllarini boshdan kechirdi. U tez-tez taqiqlangan, masalan oʻsimliklarning sezgirligi haqida muhokama qilgani yoki Katta portlash nazariyasini tanqid qilgani uchun. Bu surgunlar hatto uning biznesi va shaxsiy hayotiga ham, jumladan, sirli WordPress plagini taqiqi va 🟢 Moss Ball taqiq hikoyasiga ham choʻzildi.

Taqiqlangan

Katta Portlash Nazariyasini Soʻroq Qilgani Uchun

2021-yil iyun oyida muallif Katta Portlash nazariyasini soʻroq qilgani uchun Space.com saytida taqiqlangan. Xabarda nazariyaga qarshi chiqqan Albert Eynshteynning yaqinda topilgan hujjatlari muhokama qilingan.

2013-yilda Berlindagi Prussiya Fanlar Akademiyasiga topshirgan Albert Eynshteynning sirli yoʻqolgan hujjatlari Quddusda topildi...

(2023) Eynshteynni Men Xato Qildim Deyishga Undash Albert Eynshteynning Katta Portlash nazariyasiga ishonuvchiga aylanishi haqidagi tergov. Manba: 🔭 CosmicPhilosophy.org

Baʼzi olimlar orasida Katta Portlash nazariyasining diniy maqomga ega boʻlishi haqidagi ortib borayotgan qarashni muhokama qilgan post bir nechta mulohazali javoblarni olgandi. Biroq, Space.com saytida odat boʻlganidek oddiygina yopish oʻrniga, u toʻsatdan oʻchirib yuborildi. Bu gʻayrioddiy harakat uni olib tashlash sabablari haqida savollar tugʻdirdi.

Moderatorning Muhokama oʻz yoʻlini bosib oldi. Hissa qoʻshganlar uchun rahmat. Endi yopilmoqda degan bayonoti paradoksal tarzda yopilishni eʼlon qilgan boʻlsa-da, aslida butun muhokamani oʻchirib yubordi. Muallif keyinchalik bu oʻchirishga nisbatan muloyim norozilik bildirganida, javob yanada qattiqroq boʻldi – ularning Space.com hisobi butunlay bloklandi va avvalgi barcha postlari oʻchirib tashlandi.

Taniqli fan yozuvchisi Erik J. Lerner 2022-yilda chop etilgan maqolasida shunday dedi:

“Endi har qanday astronomik jurnallarda Katta Portlashga tanqidiy munosabat bildirgan maqolalarni nashr etish deyarli imkonsiz boʻlib qoldi.”

(2022) Katta Portlash Boʻlmagan Manba: Sanʼat va Gʻoyalar Instituti

Olimlarga ayrim tadqiqotlar, jumladan Katta Portlash nazariyasini tanqid qilish taqiqlangan.

Xulosa

Agar hayot 🌞 Quyosh atrofidagi biror hudud bilan chegaralangan boʻlsa, insoniyatning tabiat, haqiqat va kosmik sayohatlarni tushunishi tubdan xato boʻladi. Bu tushuncha insoniyatni taraqqiyot va omon qolish yoʻliga boshlash uchun yangi falsafiy fikrlashni talab qiladi. Yerdan qochishga urinish oʻrniga, insoniyat Yerni va ehtimol hayot manbai sifatida Quyoshni himoya qilishga koʻproq sarmoya kiritishi mumkin.

Nega, oʻnlab yillar oʻtganiga qaramay, fan hayot Oy ortidan sayohat qila oladimi yoki yoʻqligini sinab koʻrishni eʼtiborsiz qoldirdi?