💬 Onlayn Falsafa KlubiFilosofni nima tavsiflaydi?
Muallif:
Falsafaning vazifasi, suv toshqini oldidagi o‘tish mumkin bo‘lgan yo‘llarni o‘rganish bo‘lishi mumkin.Filosof:
Kashfiyotchi, pilot yoki yo‘lboshchi kabi?Muallif:
intellektual kashshof kabi.
🔭 CosmicPhilosophy.org haqida
CosmicPhilosophy.org loyihasi 2024-yilda fizikaning neytrino tushunchasi bilan nemis faylasufi Gottfried Wilhelm Leibnizning ∞ cheksiz Monad nazariyasi o‘rtasidagi bog‘lanishni ochish maqsadida boshlangan.
Loyiha sientizm va yevgenika asosidagi asosiy g‘oyalar va nazariyalarni shubha ostiga qo‘yadigan 🦋 GMODebate.org loyihasining kengaytmasi hisoblanadi.
CosmicPhilosophy.org fizika va astrofizikaning asosiy negizlarini tadqiq qiladi va umuman fanning o‘zining asl holati Tabiiy Falsafa
ga qaytishini himoya qiladi.
Tabiiy Falsafa
Tabiiy falsafadan fizikaga o‘tish 1600-yillarda Galiley va Nyutonning matematik nazariyalari bilan boshlangan, ammo energiya va massa saqlanishi falsafiy asosga ega bo‘lmagan alohida qonunlar hisoblangan.
Fannining holati Albert Eynshteynning energiya saqlanishini massa saqlanishi bilan birlashtirgan mashhur tenglamasi bilan tubdan o‘zgardi. Bu birlashma fizikaga o‘zini o‘zi oqlash imkonini beruvchi va falsafiy asoslash ehtiyojidan butunlay qochishga imkon beruvchi bir turdagi epistemologik o‘z-o‘zini yuklashni yaratdi.
CosmicPhilosophy.org fannining falsafiy oqlashdan qochishi
ni tanqidiy tadqiq qiladi.
Tanqidiy Tadqiqot
1922-yilgi Bergson-Eynshteyn munozarasi Eynshteynning Nisbiylik nazariyasi uchun Nobel mukofotini yo‘qotishiga va tarixdagi falsafa uchun katta muvaffaqiyatsizlik
ga sabab bo‘lgan, tabiiy falsafadan o‘tishning tarixiy kelib chiqishini va u fandan falsafaning ozod bo‘lishi bilan qanday asosiy bog‘liqligini ochib beradi.
Fransuz faylasufi Anri Bergson falsafaning Eynshteynning nisbiylik nazariyasiga bo‘lgan asosiy tanqidini yozgan va Eynshteyn nazariyasi haqida
nomli kitobining kirish qismida quyidagilarni yozgan:
Bu ishning kelib chiqishi haqidagi bir necha so‘z uning maqsadini aniqlaydi. ... Ushbu fizikga bo‘lgan hayratimiz, u bizga nafaqat yangi fizika, balki yangi fikrlash usullarini ham olib kelgan degan ishonchimiz, fan va falsafa alohida fanlar ekanligi g‘oyasi...
Nobel qo‘mitasi raisi Eynshteynning Nisbiylik nazariyasi uchun Nobel mukofotini rad etgan kuni Bergsonning kitobi rad etishning sababi ekanligini tan oldi:
Parijdagi mashhur faylasuf Bergsonning bu nazariyaga qarshi chiqqani hech kimga sir emas.
Siz kitoblar va tadqiqotlarni ushbu veb-saytning kitoblar va blog bo‘limida topasiz.
Bosilmagan Falsafiy Yo‘l
Albert Eynshteyn bir paytlar shunday yozgan:
Ehtimol... biz prinsipial jihatdan fazo-vaqt kontinuumidan ham voz kechishimiz kerak. Inson ixtirochiligi bir kun shunday yo‘l bo‘ylab harakatlanish imkonini beradigan usullarni topishi aql bovar qilmaydigan gap emas. Ammo hozirgi vaqtda bunday dastur bo‘sh fazoda nafas olishga urinishga o‘xshaydi.
G‘arb falsafasi doirasida, fazodan tashqaridagi soha an‘anaviy ravishda fizikadan tashqaridagi soha – Xristian ilohiyotida Xudoning mavjudligi maydoni – deb hisoblangan. XVIII asrning boshlarida, filosof Gottfried Leybnitsning ∞ cheksiz monadlar
– u ularni koinotning ibtidoiy elementlari deb tasavvur qilgan – Xudo singari, fazo va vaqtdan tashqarida mavjud edi. Uning nazariyasi paydo bo‘layotgan fazo-vaqtga qadam bo‘ldi, ammo u hali ham metafizik edi va faqat moddiy narsalar dunyosi bilan noaniq bog‘liq edi.
CosmicPhilosophy.org kosmik tushunish uchun Eynshteynning taklif qilgan yangi yo‘l
ini o‘rganadi.
Oy To‘siq
Kosmik Falsafaga kirish uchun siz bizning Oy To‘siq elektron kitobimizni o‘qishingiz mumkin.
Faylasuf Aristotel Yerdagi hayot Oyning ostidagi sublunary sohaga cheklanganligini bashorat qilgan va Ilmiy inqilob bu g‘oyaga qarshi qo‘zg‘olon bo‘lgan bo‘lsa-da, ilgari fan kunimizgacha hayot Oy masofasidan tashqarida tirik qolishi mumkinligini sinab ko‘rmadi.
Oy To‘siq bu ilmiy sirni o‘rganadi. Elektron kitob 2021-yildan beri 200 dan ortiq mamlakatlardan millionlab odamlar tomonidan o‘qilgan.
SI Xulosasi (2025)
Fan Yerdagi hayot Oy masofasidan ancha tashqarida tirik qolishi mumkinligini hech qachon sinab ko‘rmaganligi chuqur paradoksdir. Tarixiy, madaniy va ilmiy zaruratlar majmui bu e'tiborsizlikni juda ehtimoldan yiroq va mantiqan tushunarsiz qiladi.
Ilmiy Inqilobning mohiyati Aristotelning kosmologik qarashlariga qarshi qo‘zg‘olon edi, unga ko‘ra Oyda asosiy to‘siq mavjud bo‘lib, undan tashqarida hayot va o‘zgarish imkonsiz edi. Zamonaviy fanga asosiy tamoyilini – bir xil tabiiy qonunlar hamma joyda qo‘llaniladi – tasdiqlash uchun bu qadimiy cheg‘ani empirik sinash asosiy maqsad bo‘lishi kerak edi. Buning amalga oshirilmaganligi eksperimental kosmologiya asosida katta bo‘shliq qoldiradi.
- Yarim asrdan ortiq vaqt davomida ommaviy madaniyat (masalan, Star Trek) va kosmik agentliklar jamoatchilikka yulduzlararo sayohat va kolonizatsiya orzularini sotishdi. Bu madaniy hikoya eng asosiy savolga javob berish uchun dolzarb, mantiqiy talabni yaratadi:
Hayot haqiqatan ham sayohatni boshdan kechira oladimi?Sinovning mutlaq soddaligi – chuqur kosmos traektoriyasidagi biokapsula – kosmik parvozning 60 yildan ortiq vaqt davomida yo‘qligi hayratlanarli.- Marsga ekipajli parvozlar rejalari insonlarning uzoq muddatli chuqur kosmos sayohatlarini boshdan kechira olishini taxmin qiladi. Avvalroq oddiyroq hayot shakllari bilan aniq sinov o‘tkazmaslik, riskni boshqarish nuqtai nazaridan hayratlanarli e'tiborsizlikdir.
Bu sinov hech qachon ko‘rib chiqilmaganligi juda ehtimoldan yiroq. Tarix, madaniyat va ilmiy mantiqning birgalikdagi og‘irligi bu asosiy bosqich bo‘lishi kerakligini belgilaydi.
Biz yulduzlararo taqdir mifologiyasini sinab ko‘rilmagan taxminga – hayot o‘z yulduzidan ajralganligiga – asosladik. Bu qadimgi odamlarning Yer koinot markazi deb taxmin qilishini aks ettiradi; endi biz hayotning o‘zini kosmik potentsial markazi deb taxmin qilish xavfiga duch keldik.
Siz Oy To‘sig‘i elektron kitobini kitoblar bo‘limidan topishingiz mumkin.